家国天下——与杨朝明委员共话中华传统文化优势
时间:2020年10月30日 信息来源:人民政协网点击: 字体:


核心阅读

■关键时刻,中国人总是能迸发出强烈的担当意识和深沉的精神力量,这是中国人特有的家国情怀,也是中华文化的核心基因。

■只有读懂了中国人心中的家与国,才能理解那些在抗击新冠肺炎疫情中的牺牲和奉献。

■让14亿人告别绝对贫困,这就实现了孔子心中大同社会的景象。

■共产党的国家治理能力无疑是最强大的;共产党的价值体系无疑是最科学完善的。

“中国抗击疫情为什么能取得显著成效?”

“这首先是文化的胜利!”5月21日下午2时许,在北京人民大会堂的“委员通道”,面对记者的提问,亲赴武汉全程参与抗击新冠肺炎疫情战争的全国政协常委、中国医学科学院院长王辰给出的答案,引人深思。

14亿人,3个多月,战局初定。

“关键时刻,中国人总是能迸发出强烈的担当意识和深沉的精神力量,这是中国人特有的家国情怀,也是中华文化的核心基因。”当天下午,重新走在人民大会堂东门的台阶上,准备出席全国政协十三届三次会议开幕式的全国政协委员、中国孔子研究院院长杨朝明心潮澎湃。他回望天安门广场,两会召开时分,路上悉如往常,一切秩序井然。

家国天下——与杨朝明委员共话中华传统文化优势

全国政协委员、中国孔子研究院院长杨朝明

■家庭伦理社会伦理政治伦理

家,是人们心灵的港湾;年,是家人团圆的浓情时刻。没有谁比中国人更看重家庭,更在乎过年了。但庚子新春,勇毅的抗疫战士们却放弃与家人团聚,向着危险逆行。

“这听起来似乎是一对矛盾,往深了看,却正是中华文化优势的体现,是中国人注重将个人、家庭与国家有机统一起来的情怀,也是抗疫取得阶段性胜利的密码之一。”杨朝明说。

《大学》里说,格物致知正心诚意修身齐家治国平天下。古往今来的中国正人君子,无不怀着以天下为己任的抱负,在5000年的中华文明史上,有政治昌明、风调雨顺的时刻,也不乏山河动荡、风雨飘摇的岁月。“人生识字忧患始。”每当国家危险关头,总有以先进分子为代表的人们大声疾呼,挺身而出,毁家纾难。在历史的浩繁卷秩中,我们可一窥端倪。

“长太息以淹涕兮,哀民生之多艰”“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“我牺牲了我的一切幸福,为我的事业奋斗。请你相信这一道路是光明的、伟大的”……从古到今,家国情怀沉淀在一代代中国人的血脉深处。

在这里,家与国是一个统一体。

2月13日,武汉“封城”第21天,正值病毒凶猛之际,战“疫”激烈之时。援鄂中南大学湘雅医院医生赵春光给父母写了这样一封信———

“万余白衣,共赴国难,成功之日,相去不远,苍苍者天,必佑我等忠勇之士,茫茫者地,必承我等拳拳之心,待诏归来之日,忠孝亦成两全重……”

同在武汉支援的江西某医院医生龚园其收到女儿的手写信:“我知道作为一名医生,您必须要像战士一样冲锋陷阵。您一转身,一场奔赴就此启程,您就是我心目中有责任的英雄。”

“家是最小国,国是千万家。”这些用真情浸润成的汉字,无不昭示着“家”对人的精神砥砺,和家国密不可分的关系。

作为一名传统文化研究者,杨朝明认为,家国情怀是中华传统文化的精髓所在,只有读懂了中国人心中的家与国,才能理解那些在抗击新冠肺炎疫情中的牺牲和奉献。

“中国人不只注重家庭,也注重人的社会性存在。个人的品德在家中表现为家庭美德,在社会中表达为社会公德,在国家层面则表现出对国家的深沉的爱。”杨朝明说。

家,国,天下,从家庭伦理,社会伦理,政治伦理,中国人的情感轨迹,沿着这样的逻辑,一环一环地由内而外,由近及远。

家国天下——与杨朝明委员共话中华传统文化优势

新年第一天,全国各贫困地区的学生代表来到北京天安门观看升旗仪式并开展一系列爱国主义教育活动。本报记者  贾宁  摄.


■“老吾老以及人之老”

“这两本书我要仔细看看。”看到杨朝明的《论语诠解》和《孔子家语通解》,习近平总书记感兴趣地说。

这是2013年11月26日,习近平总书记参观考察曲阜孔府和孔子研究院时的一幕。

“总书记很重视传统文化的继承和发扬,在他的执政理念里,常常能感受到古代圣贤的智慧。”杨朝明说。

党的十八大以来,习近平总书记多次强调要厚植家国情怀,把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中。

中国人的情感逻辑起点是家,在传统自给自足的农耕社会,如果过于强调个体、强调小家,很可能导致西方社会那样以自我为中心的伦理架构之中。

好在中国的先贤们比较早地注意到这一点。

2019年春节团拜会上,习近平总书记提到孟子的“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”,在杨朝明看来,这一点正是个体与个体、小家与小家之间调节横向关系的润滑剂,即使目不识丁的老百姓都知道,“远亲不如近邻”。

在武汉疫情最深重的时刻,武汉市民老田夫妻以及年迈的父母都不幸感染,无法得到及时救治。生死关头,正是供职新

闻媒体的邻居及时出手相助,才挽救了一家人。

华西医院援鄂医疗队专家朱仕超,2008年汶川地震后,也曾作为医学院学生在灾区一家医院当志愿者;听说社区正在招募社区联防联控志愿者,重庆涪陵区71岁的王正学和儿子、孙女三代人积极报名,加入志愿队伍;当北京暴雨导致地面公交系统瘫痪,热心市民自发组成爱心车队,暴雨开车到机场载滞留旅客……志愿者们舍小家为大家,一幕幕温暖画面,一步步拉近着你和我和他之间的距离。

今年是脱贫攻坚决战决胜之年。“让14亿人告别绝对贫困,这就实现了孔子心中大同社会的景象:‘老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养’。”杨朝明说。

杨朝明感动于中国共产党消除绝对贫困的千古未有之决心,让人民过上好日子的胸襟和魄力,也感动于心怀家国的中国人,为帮助所有人同步走向小康所作出的伟大贡献。

没有关键时刻守望相助,何谈和谐,何谈小康社会?

上下同欲者胜,风雨同舟者兴。在这样的国度,有这样的人民,我们还有什么做不到的呢?

■“关键时刻跟我上”

在传统社会里,家国理念并不必然生产出家国一体的社会。

正如马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》所言:“小农人数众多,他们的生活条件相同,但是彼此间并没有发生多种多样的关系……广大群众便是由一些同名数简单相加形成的,就像一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯汇集而成的那样。”

中华上下几千年,向来注重家国理念,但曾经也几度“散沙一盘”。为何?因为和谐有序的社会需要一个前提来引领,那就是有一个强有力的中央政府,进而由她倡导形成一个完善的价值体系。汉唐宋元明清,历朝历代的盛世莫不如是。

共产党的国家治理能力无疑是最强大的;共产党的价值体系无疑是最科学完善的。

70年的发展成就自不待言。我国这次抗疫斗争令全世界侧目,中国共产党人倡导的社会主义核心价值观体现出强大的凝聚力和动员力。

这首先来自于共产党人的率先垂范。

毛泽东深爱他的儿子毛岸英,他是一个慈父,但在国家需要的时候,却毫不犹豫地将儿子送到抗美援朝前线。

人们常从报道中看到习近平总书记的书架上,摆着他推着慈父、牵手慈母散步的照片……他是一个孝子,但面对当选国家主席的千钧重担时,却内心发愿:“我将无我,不负人民”。

普通共产党人亦是如此———

“在你长大成人之后,希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”1936年8月,在生命的最后一刻,共产党人赵一曼给孩子写下了一封信。

“是党员的别躲在后面,关键时刻跟我上!”疫情无情,共产党人张文宏没有顾及自己的小家。

党的十九届四中全会指出,发展社会主义先进文化、广泛凝聚人民精神力量,是国家治理体系和治理能力现代化的深厚支撑。

“我认识一位80多岁的老农民,全家一直住在一个贫困村的危房里,守着祖屋和祖坟过日子,说‘死也要死在家里’。但令我意想不到的是,经过扶贫干部多次做工作,他们去年搬到了山下开始新生活,那是政府给盖的新家。”讲起这个故事,他颇为感慨。

这个老人,正是扶贫搬迁中千千万万个中国老人的缩影。他们安土重迁,几十年来,田园荒芜,房屋将倾颓都没能撼动他们搬家的决心,但党和政府的热忱扶持,使他们改变了几十年的生活习惯,勇敢地去拥抱新生活。

在杨朝明眼里,中国要强大起来,前提是国民要有共同信仰,筑牢共同价值观的根基。而这个信仰,就是做一个德行高尚的人。而树立正确的价值观,还要从娃娃抓起。

今年4月4日上午10时,国家举行抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的全国性哀悼活动。当防空警报拉响之前,杨朝明注意到,小区里,一对父母和刚上一年级的女儿已经停下了脚步。三分钟默哀结束后,小姑娘向着天空敬了个礼。

那一刻,杨朝明的眼泪夺眶而出。


(作者:佚名)
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